Урок 9. Порядочность и честность

ЩЕДРОСТЬ ХРИСТИАНИНА Без пожертвований невозможно истинное поклонение и служение христианской церкви. Дух жертвенности, который мы видели в Иисусе (8:9) должен пребывать и в прихожанах церквей. Павел увещевал христиан делиться с братьями по вере, потому что понимал, что готовность жертвовать – неотъемлемая черта последователей Того, Кто отдал Себя за людей. Павел призывает проявить щедрость по отношению к иерусалимским верующим. Это необычно, потому что иерусалимская церковь противостояла учению Павла, который призывал верующих из язычников проявлять все большую независимость от иудаизма. Но искренняя забота Павла об иерусалимской церкви и ее финансовых нуждах заставила его просить помощи у коринфской, филиппийской и фессалоникийской церквей (Деяния 11:29-30; 1 Коринфянам 16:14). Павел умел зажечь людей, подвигнуть их к активным действиям. И вот он приводит в пример македонские церкви, которые по Божьей благодати жертвовали средства, несмотря на то, что сами находились в трудном положении. Они сами бедствовали, но их забота о ближних была сильнее помыслов о себе, и “они весьма убедительно просили нас принять дар и участие их в служении святым” (8:3-4). Они показывали пример остальным. Они жертвовали, несмотря на бедность: “Ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних” (Филиппийцам 4:14-18). И теперь они откликнулись на призыв Павла пожертвовать. Легко делиться с другими, когда все в жизни хорошо. Когда переживаешь финансовые затруднения, делиться труднее. Македонцы считали, что жертвовать – это честь, за что Павел и хвалил их (ст. 4-5). Очень важно полностью посвятить себя Богу и делиться Его материальными благословениями с другими. Павел напоминает коринфянам о начале их хождения в вере, когда они преуспевали во многом. И теперь он хочет, чтобы они уделяли “по расположению сердца” (ст. 7). Он не приказывает им жертвовать (ст. 8), но он проверяет их искренность, сравнивая их поведение с поведением македонцев и Самого Христа (Филиппийцам 2:5-8). Он, видимо, думал, что это сравнение заставит коринфян проявить большую щедрость. Он советует им закончить начатое год назад и тактично напоминает им об их благих намерениях (ст. 10-11). Он уверяет, что Бог ни от кого не требует жертвовать больше, чем позволяют его средства. Именно желание жертвовать делает дар приятным Богу (ст. 12). Павел не просит их сделать невозможное, не просит отдать большую часть того, что имеется в их распоряжении. В даянии существует взаимность. Павел писал: “Молясь за вас по расположению к вам, за преизбыточествующую в вас благодать Божию” (ст. 14). Он цитировал слова Исхода 16:18 о манне. Это должно было напомнить коринфянам о верности и справедливости Бога. Тот, кто старался собрать себе манны больше, чем мог съесть, терял ее – они сгнивала к утру. Бог делал так, что восполнялась нужда каждого дня.

Подумайте: За столетия до прихода Христа Бог восполнял нужды Своего народа в пустыне. Он готов и сегодня восполнить наши нужды. Но Он дает нам те дары, которые мы готовы принять и использовать должным образом. По мудрости Своей Бог не хочет, чтобы мы получили ни больше, ни меньше, чем нам нужно. Любое излишество может повредить нашему духовному росту и служению. Нужно внимательно прислушиваться к Богу, чтобы знать, как поступать, чтобы Бог восполнил наши нужды. И нужно всегда слышать, когда Бог просит нас восполнить нужды ближних! ~~~~~ 2004 Этот отрывок учит нас (1) всегда доделывать начатое, как сделал и Сам Господь (Филиппийцам 1:6), и (2) помнить о взаимозависимости членов церкви, без которой нет радости настоящего общения (греч., koinonia, сопричастность, соучастие, помощь). Даяние – знак истинного общения и без него не может существовать ни одна христианская община. Павел всегда находил конкретные применения для Божьих заповедей. Одних намерений мало, вера баз дел мертва (Иакова 2:17). Чтобы помочь коринфянам выполнить обещанное, Павел посылает Тита и двух его соработников (одним из которых мог быть Лука, человек, известный среди македонцев и ахейцев) в Коринф собрать пожертвования. Деньги, пожертвованные во славу Бога, будут тщательно распределены между бедными (ст. 19-20). Павел хвалит коринфян за их жертвенность (ст. 24), которая подвигла македонян к даянию (9:2). Это пример пользы, которую несет в себе согласие. Жертвенность не только восполняет чьи-то нужды, но и подвигает к жертвенности других людей. Павел волновался, что любая задержка со стороны коринфян выставит его почти обманщиком перед македонянами (9:4-5). Благослови, Боже, даятелей! Павел говорит о библейских принципах даяния в 9:6-15. Благословение находится в прямопропорциональной зависимости от щедрости даятеля: “Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет” (ст. 6). Щедрость навлекает на человека Божьи благословения. Даятели никогда не оказываются в проигрыше (Притчей 11:24-28; 22:9). “Доброхотно дающего любит Бог” (ст. 7). Каждый человек должен отдавать столько, сколько ему велит сердце. В ответ Бог даст дающему всего в достатке (ст. 8), умножив посеянное им семя. Преизобилующая благодать — незаслуженное Божье расположение — это удел доброхотно дающего, который получит удовлетворение от возможности делать угодные Богу дела. Жертва не только принесет радость самому жертвователю, но и заставит окружающих благодарить Бога (ст. 11-12). Щедрость верующего – доказательство ее или его веры (ст. 13). Получающие дары будут добровольно вспоминать жертвователя в своих молитвах, благодаря Бога за благодать (ст. 14). Эти две главы, которые содержат наиболее полное во всем Новом Завете учение о пожертвованиях, Павел завершает напоминанием: он говорит коринфянам о самом великом даре – о даре Отца, принесшего в жертву Своего единственного Сына (Иоанна 3:16). “Благодарение Богу за неизреченный дар Его!” (ст. 15). Ни один из даров за всю историю мира не сравнится с Божьим даром недостойному, нуждающемуся человечеству. Он сделал Сына жертвой за грехи мира — “Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою” (8:9). И этот дар доступен и нам — дар Спасителя, невероятный дар Бога. Его не описать словами. Но его может получить всякий нуждающийся, который скажет в молитве имя Бога: “А тем, которые приняли Его,.. дал власть быть чадами Божьими” (Иоанна 1:12). Личные выводы: Мы – дети Царя, Господа всей вселенной. Он говорит: “Ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор,.. и животные на полях предо мною” (Псалтирь 49:10-11). “В Его руке глубины земли, и вершины гор – Его же; Его – море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его” (Псалтирь 94:4-5). Единственное, что мы можем дать Богу (из того, что не принадлежало бы Ему уже) – это мы сами. Но нам дан наказ отдавать Ему часть того, что имеем, и не потому, что Ему нужен наш дар, а потому что мы не можем жить без даяния. Все, что мы имеем, дано Богом. А потому мы отвечаем перед Ним за то, как распоряжаемся своим имуществом. Мы ничего не принесли с собой в мир, а потому мы ничего не заберем с собой отсюда (1 Тимофею 6:7). Мы чтим Его как Господа вселенной и отдаем Ему первины всего, что у нас есть. Своим даром мы признаем Его нашим Господом, Тем, Кто печется о нас. Наши пожертвования помогают другим членам Тела Христова. Помогая им, мы становимся едины с ними. Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам (Луки 6:38). Если мы будем чтить Бога десятиной и пожертвованиями, то Он благословит нас. Так Он обещал. Верим ли мы, что Он откроет окна небесные, чтобы излить на нас благословения? (Малахии 3:10). Он просит нас испытать Его. Если мы не отдаем Богу лучшего из того, что у нас есть, то мы лишаем себя многих благословений. Невозможно дать Богу больше, чем Он даст в ответ! Чем больше мы отдаем, тем больше придется еще отдавать, и тем больше благословений мы получим (9:6-14).

Вопросы для самостоятельного изучения

ОБЗОР КОММЕНТАРИЯ: Щедрость христианина — 2 Коринфянам 8 - 9

ВОПРОСЫ К УРОКУ 9: ПОРЯДОЧНОСТЬ И ЧЕСТНОСТЬ — 2 Коринфянам 10

Павел снова защищается от обвинений коринфян, 2 Коринфянам 10:1-2

Павел говорит, что трудно перестроить мышление, 2 Коринфянам 10:3-6

Павел описывает вооружение, Ефесянам 6:10-18

Павел говорит, что нужно быть глубокими мыслителями, 2 Коринфянам 10:7-12

Павел говорит о своей похвальбе, 2 Коринфянам 10:13-18

Что говорит Павел о духовном росте

среди христиан?

2 КОРИНФЯНАМ