Урок 11. Духовная брань

ДУХОВНАЯ БРАНЬ И вот мы подошли к последнему четвертому пророческому видению Даниила. В главе 10 видение открывается словами небесного посланника. Даниила коснулся Божий посланник. И он поднимает завесу, чтобы Данил увидел, как разыгрывается невидимая глазу духовная брань. В главе 11 посланник сообщает пророчества о судьбе Израиля и его соседей. Все эти пророчества уже исполнились. Как же прекрасно знать, что Божье слово – истинно, что каждое Божье обетование – исполняется. Даниилу является вестник (Даниил 10:1-10:19) События главы 10 происходят в третий год правления царя Персии Кира. Даниил все ещё в Персии. Это может показаться странным, потому что Кир позволил евреям вернуться в Иерусалим. Итак, почему Даниил остался в Персии? Мы можем лишь строить догадки. Текст нам об этом ничего не говорит. Возможно, Даниил уже стар и путешествие ему не под силу. Но ясно одно: у Бога ещё есть работа для Даниила – здесь, в Персии. Три недели Даниил постился и пребывал в трауре. И вот когда он стоял на берегу реки Тигр, он увидел прекрасное создание, похожее на человека, хотя тело его было подобно топазу (прозрачному драгоценному камню зеленого или желтого цвета), а “лице его – как вид молнии; очи его – как горящие светильники, руки его и ноги его по виду – как блестящая медь, и глас речей его – как голос множества людей” (10:4-6). Кто это удивительное существо? Текст не говорит нам об этом. Библеисты продолжают спорить: одни говорят, что это могущественный ангел, другие же считают, что это было явление Бога (Феофания) или же явление самого Христа. То есть видимое явление Бога или Христа в облике человека. Будь это ангел или же сам Христос, Даниил потрясён увиденным. Он лишился сил и пал на землю. Его охватил глубокий сон. Таинственный вестник укрепил и ободрил Даниила (10:10-12). Одно его прикосновение утешило Даниила. Он поднялся на четвереньки, но ещё продолжал дрожать всем телом. И посланник снова успокаивает его, говоря ему, что он “избранник”.* Посланник велит ему встать на ноги. Трясущийся Даниил повинуется. Посланник продолжает успокаивать Даниила: “Не бойся, Даниил! Уже с первого дня, как ты стал стремиться к познанию, смиряя себя пред Богом твоим, услышаны были твои слова. Из-за слов твоих я и пришел” (10:12*). А потом посланник объясняет, почему не смог прийти раньше: “Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день” (ст. 13).

Подумайте о том, когда нам приходит ответ на молитву. В главе 9 Даниил не успел ещё завершить молитву, как пред ним явился архангел Гавриил (9:20-23). А вот в главе 10 Даниил молился три недели, прежде чем дождался ответа. Но в обоих случаях молитва его была услышана сразу же. Сразу или нет – ответ приходит. Бог слышит наши молитвы. В этом можно быть уверенным. Но в одних случаях ответ приходит быстро, а в других - нет. Главное, не переставать ждать Божьего ответа, как это и делал Даниил. Кто этот “князь царства Персидского”, из-за которого ответ на молитву Даниила пришёл не сразу? И об этом текст умалчивает. Но, конечно, князь-человек не смог бы удержать ангела. Поэтому “князь царства Персидского” – это, скорее всего, злой ангел. Библия учит, что Бог сотворил невидимый мир ангелов. Но часть ангелов взбунтовалась против Бога, как это сделали Адам с Евой. Мятежные ангелы стали злыми. Вождь злых ангелов – сам Сатана. Злой “князь Цитаты, отмеченные знаком (*), взяты из Современного русского перевода РБО. царства Персидского” задержал Божьего посланника, но всего на три недели. В конечном итоге ему не удалось расстроить Божьи планы. Подумайте о масштабной стратегии духовной брани. Враг не только старается погубить людей. Он хочет погубить целые народы (см. Откр 20:3). Нам легко говорить, что вожди и президенты у нас плохие. Все не так просто. Лучше чаще молиться за них. Мы ни разу не видели, чтобы Даниил жаловался или роптал на нечестивых правителей, при которых ему доводилось жить. Он молился за них. Персия и Греция (Даниил 10:20-11:14) Наконец Даниил окреп настолько, что смог выслушать посланца. Посланец же начинает с вопроса: “…знаешь ли, для чего я пришел к тебе?”(10:20). Даниил не отвечает. Посланец продолжает говорить, не ожидая его ответа. Возможно, вестник явился лишь потому, что Даниил молился. Эту мысль подтверждает стих 10:12. Вестник объясняет, что вскоре отправится на брань с князем Персии, а затем и с князем Греции – видимо, ещё одним злым ангелом. Но прежде чем уйти, ангел говорит Даниилу, что существует “истинное писание” . Скорее всего речь идёт о небесной книге. Царь юга и царь севера (Даниил 11:5-20) Пока пророчество коснулось будущего Персии и Греции. Теперь речь идёт о разделе империи Александра Македонского между его четырьмя генералами. Часть Империи отошла египетской династии Птолемеев – южным соседям Израиля. Другая часть – Селевкидам, северным соседям Израиля, правившим землями Сирии. Египет и Сирия постоянно воевали друг с другом. И каждое из этих двух государств боролось за контроль над землями Израиля, который служил буферной зоной между ними. Ст. 11:7-20 рассказывают о конфликтах между Птолемеями и Селевкидами. Некоторые библеисты считают, что у этих пророчеств может быть множественное толкование. Ибо под описание подходит не один нечестивый правитель. Об этом мы поговорим в уроке 12. Царь севера обретает власть (Даниил 11:21-35) Антиох IV Эпифан был авантюристом и манипулятором. Как, собственно, и многие другие цари северных и южных территорий, правивших Израилем в рассматриваемый период. Но этот тиран отличался от других. Он решил объединить народы своей империи, обратив их в греческую религию и сделав приверженцами греческой культуры. Он готов был позволить евреям поклоняться своему Богу, но они должны были оказывать почести и его богу – Зевсу. Остальные цари не возбраняли евреям следовать их религии, а у этого царя – иная политика. Антиох и евреи вступили в полосу конфликтов. Но Антиох ещё не понимает, чем это ему грозит. Бог не позволит истребить ни еврейский народ, ни веру этого народа. Как мы уже видели в главе 10, Божьи ангелы не прекращают своих невидимых трудов. Господь оказывает сопротивление злому правителю (11:32-33). Личные выводы. Сретение с небесным посланником – им мог оказаться и сам Господь – полностью выбило Даниила из колеи. Силы оставили его, он пал на землю, погрузившись в глубокий сон. Даже когда посланник коснулся и ободрил его, он продолжал дрожать. Бог хочет близких отношений с нами. Но Бог свят (см. Ис 57:15). Как вы относитесь к Богу? Со святым страхом и почтением? Или же Он для вас – близкий друг? На этой неделе постарайтесь выбрать такую манеру общения с Ним, которая отражает различные аспекты вашего отношения к Богу.

Вопросы для самостоятельного изучения

ОБЗОР КОММЕНТАРИЯ: Духовная брань – Даниил 10:1 – 11:35

ВОПРОСЫ К УРОКУ 11: ИЗБАВЛЕНИЕ БОЖЬЕГО НАРОДА – ДАНИИЛ 11:36-12:13

День 1: Даниил 11:36-39—Царь, который поступает так, как ему вздумается

День 2: Даниил 11:40-45—Падение злого царя

День 3: Даниил 12:1—Время тяжкое

День 4: Даниил 12:2-4—Воскресение мертвых

День 5: Даниил 12:5-13—Вопросы без ответов

День 6: Занятия

Практическое применение. Переживаете ли вы сейчас “время тяжкое”? Когда наступают тревожные времена, нужно помнить: на то есть причина. Мудрый человек позволит Богу использовать времена бедствий для того, чтобы Тот очистил его душу, помог ему возрасти. А нечестивый человек так и будет следовать своим дурным путям. Он не сможет извлечь для себя пользы из собственных страданий (12:10). Божье слово обещает, что “из страданий рождается стойкость, из стойкости – твердость, из твёрдости – надежда” (Рим 5:4*). Что за страдание присутствует сейчас в вашей жизни? Поговорите об этом с Богом. Просите у Него самое необходимое, чтобы обрести твердость и выстоять.

КНИГА ДАНИИЛА