Урок 9. Видение даниила: звери, овен и козел

В главах 7-12 речь больше не идет об истории Даниила. Они повествуют о его пророческом видении. Даниил получает видение о том, что ждет языческие народы и евреев в будущем. Ангел же толкует видение. Это одно из самых выдающихся пророчеств Библии. Изучая последние шесть глав, помните: никто не знает точного истолкования этих пророчеств. Главное – понимать: как бы плохо все ни складывалось, можно быть уверенными, что благой Бог управляет ходом истории и знает ее исход. Видение Даниила: четыре зверя (Даниил 7:1-8) Видение получено “в первый год Валтасара, царя Вавилонского” (7:1). Валтасар начинает править в качестве со-правителя своего отца в 553 г. до Р.Х. То есть хронологически видение из главы 7 произошло до начала событий главы 5, в которой появляется надпись на стене. Валтасар проявил себя крайне неумелым царем. Это был язычник, который неуважительно относился к Богу Израиля. Даниил и остальные евреи, должно быть, были обеспокоены его приходом к власти. Поэтому можно сказать, что видение было дано Даниилу очень вовремя. Оно ободрило израильтян. Видение говорит о страданиях еврейского народа, который неоднократно будет попадать в руки злых правителей. Но итог видения – победа Бога и тех, кто поклоняется Ему. Даниил получает откровение во сне. Он видит, как “четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого” (7:2-3). Первый зверь подобен льву с крыльями орла (7:4). Другой зверь, “похожий на медведя…” (7:5), подходит для описания империи персов и мидян, которая сменила Вавилонское царство. Мощный медведь с тяжелой поступью – образ того, как персы завоевали мир. Их громадные армии сметали врага. Появляется и третий зверь. Он – “как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему” (7:6). Многие библеисты считают, что этот зверь олицетворяет империю Александра Македонского. Армия Александра Великого была известна своими стремительными марш-бросками. Отсюда и четыре крыла на спине леопарда. Четыре головы – символ того, что после смерти Александра его обширная империя была разделена между четырьмя его генералами. И последний зверь – “страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него” (7:7). Библеисты расходятся во мнениях об этом звере. Похоже, что он представляет собой параллель ногам и голеням истукана из главы 2. Пока создается впечатление, что видение Даниила похоже по смыслу на сон Навуходоносора. Но вдруг возникает новый поворот. Речь о небольшом роге, который похож на человека (7:8). ДРЕВНИЙ ДНЯМИ И СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ (Даниил 7:9-14) Пока Данил раздумывает о значении увиденного, картина меняется. Зрелище завораживает. Даниил видит, как воздвигаются престолы. “Древний Днями воссел на престол. Его одежда – как белый снег, а волосы – как чистое руно” (7:9). Все происходит как бы в тронном зале, где раскрывают книги, и идет суд. Главного Судию зовут “Древний Днями”. Его белые волосы и белая одежда – возможно, символ чистоты и мудрости. Он сидит на престоле, который подобен пылающему пламени. Подобным образом и в других местах Библии мы видим Бога в величии славы Его. В видении Даниила Бог – Судия рода человеческого. Ему служат тысячи тысяч. Он велик, вечен, всемогущ. Но и в присутствии Древнего Днями небольшой рог ведет себя высокомерно. Говорит надменные речи. Это продолжается недолго: Даниил видит, как “зверь был убит,.. и тело его сокрушено и предано на сожжение огню” (7:11). Цитаты, отмеченные знаком (), взяты из Современного русского перевода РБО.35

Подумайте об уповании. Мы не можем надеяться на правительства, президентов и сильных мира сего. Правители-люди всегда имеют недостатки. В худшем случае они бывают безбожными, коррумпированными диктаторами. Но последнее слово не за правительством, а за Богом. Именно Бог однажды покончит со всяким злом, и Сам будет править справедливо. Он спасет и отмстит за всех, кто пострадал за Него. Даниил не беспокоится о разгуле зла, но призывает каждого из нас: “Уповай на Господа и делай добро” (Пс 36:3). Теперь перед нами разворачивается одна из самых сильных сцен Библии (7:13-14): Даниил видит, что “как бы Сын Человеческий” приближается с облаками небесными. Его подводят к Древнему Днями. “И даны Ему были власть, честь и царство, и все народы, племена и народности ему покорились”*. Власть Его вечная, и царство Его нерушимо. Толкование увиденного (Даниил 7:15-28) Даниил озадачен. Он просит одного из ангелов истолковать увиденное (7:15-16). Ангел говорит ему: “…эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли”. Но в конце концов Божий народ получит царство и воцарится “вовек и во веки веков” (7:17-18). Подумайте о стратегии врага. Он не только пытается искусить нас ко греху. Он старается ослабить нас, он будет “притеснять святых Всевышнего” (7:25*). Он хочет, чтобы мы сдались. Именно поэтому Бог так часто призывает нас к стойкости и терпению (см. Евр 10:36 и Откр 13:10, 14:12). Сами по себе мы слабы, но Бог способен дать нам нужную силу, и враг не сможет изнурить нас. ВИДЕНИЕ ОВНА И КОЗЛА (Даниил 8:1-9) Где-то два года спустя после первого видения Даниил получает второе. Сходство видений в том, что и там и там фигурируют животные, олицетворяющие смену царств. Но видение из главы 8 имеет более конкретное толкование. В этом видении Даниил перенесен в Сузы (8:2), где-то за 560 км к востоку от Вавилона. Он снова видит овна с двумя рогами, который стоит на берегу реки. И тут появляется козел с очень необычным рогом между глазами. Чуть позже в этой же главе архангел Гавриил расскажет Даниилу, что овен с двумя рогами олицетворяет империю персов и мидян, а козел – властителя Греции. Он говорит, что четыре рога, которые сменят сломанный первый рог, – это четыре царства, на которые разделится Греция (8:20-22). Пояснение Гавриила – это предсказание о том, что произойдет в следующие 250 лет. Данное пророчество исполнилось: Александр Македонский стремительно завоевал мир и нанес смертельный удар империи мидян и персов в 331 г. до Р.Х. НЕБОЛЬШОЙ РОГ (Даниил 8:9-27) Далее Даниил видит, как из одного из четырех рогов козла вырастает небольшой рог (8:9-10). На глазах у Даниила небольшой рог лишил вождя воинств ежедневных жертвоприношений и разорил его святилище. Небольшой рог поверг истину на землю и преуспел во всех своих деяниях. Это видение рассказывает о конкретной личности, которая будет потомком одного из четырех рогов – или генералов, разделивших царство Александра. Его царство простерлось до “прекрасной страны”, под которой скорее всего подразумевается Израиль. Но торжество зла не продлится долго. В конце всегда побеждает Бог. Личные выводы. В первой части книги Даниила мы читаем о том, как он проходит через испытания, балансируя между жизнью и смертью. Но мы не видим его испуганным, встревоженным, утратившим надежду. Кажется, что он все воспринимает спокойно. А вот в главах 7 и 8 Даниил преисполнен чувствами. Он в смятении, его охватывает ужас (7:15, 28); он видит в звере угрозу (7:19); он в ужасе (8:17); он измучен и даже заболевает от избытка эмоций (8:27). Как вы думаете: почему Даниила так тревожит все, что влияет на судьбу царствия Божьего? А что больше всего трогает ваше сердце? Это показывает или нет, что вы умеете уповать на Бога? Попросите у Бога, чтобы Он изменил ваше сердце так, как будет угодно Ему.

Вопросы для самостоятельного изучения

ОБЗОР КОММЕНТАРИЯ: ВИДЕНИЕ ДАНИИЛА: ЗВЕРИ ОВЕН И КОЗЕЛ – ДАНИИЛ 7 - 8

ВОПРОСЫ К УРОКУ 9: МОЛИТВА ДАНИИЛА – ДАНИИЛ 9

День 1: Даниил 9:1-3—Открытие Даниила

День 2: Даниил 9:4-15—Молитва, славословие и исповедь Даниила

День 3: Даниил 9:16-19—Прошение Даниила

День 4: Даниил 9:20-23—Гавриил приносит ответ

День 5: Даниил 9:24-27—Семьдесят седмин

День 6: Занятия

Практическое применение. Даниил молится о своем народе и о своей стране. Он начинает молитву с хвалы. Потом переходит к исповеди. И заканчивает просьбой о милосердии и о том, чтобы было прославлено имя Божье. Как можно использовать молитву Даниила в качестве примера для молитвы о вашей стране и о Божьем народе? Молитесь так на этой неделе.

КНИГА ДАНИИЛА