Урок 10. Бог обновляет Свой завет

Прошло 13 лет со дня рождения Измаила. Авраму – 99 лет, а Саре – 89. Им и раньше трудно было поверить в обетование о рождении сына, а теперь прошло столько лет, что поверить – просто невозможно. В Библии нет упоминаний о том, что Бог в течение этих 13 лет говорил с Аврамом. Но когда надежда ослабела, Бог явился Авраму и подтвердил Свои обетования. На этот раз Бог говорил очень конкретно: сын родится через год. Бог обновляет Свой завет Прошло более 10 лет, и Бог снова явился Авраму. Он назвался Богом Всемогущим, по-еврейски – Эль Шаддай. Первое слово – Эль подчеркивает силу Бога и Его существование вне времени. Значение второго слова – Шаддай – менее ясно. Некоторые богословы считают, что оно обозначает вседостаточность Бога, другие – что оно значит гора. Есть и третья интересная мысль: это слово означает имеющий сосцы, то есть подчеркивает способность Бога отвечать на всякую нужду.

Подумайте о том, как Бог явил Себя Авраму. Он назвал Себя Эль Шаддай. В этом имени сила сочетается со вседостаточностью. Какое замечательное описание Бога! Он способен ответить на всякую нужду, как мать отвечает на все нужды младенца. Он обладает силой, Он – вечен, Он способен утешить, позаботиться, напитать. Он тверд и неизменен. Такому Богу можно доверять. Мы можем верить Богу и твердо стоять в своей вере. Эль Шаддай говорит Авраму: “…ходи предо Мною и будь непорочен” (17:1). Бог призывает Аврама жить, постоянно памятуя о том, что смотрит на него. Он призывает Аврама всегда быть честным и цельным. Даже когда никто больше тебя не видит, Бог видит. Бог хочет, чтобы Аврам был непорочен перед Ним. Непорочность в этом контексте не значит безгрешность, но – отсутствие очевидных злоумыслительных поступков. Если Аврам именно так будет ходить пред Богом, Его упование на Бога возрастет. Аврам падает ниц перед Богом в благоговении и послушании. Явление Бога успокаивает Аврама: Бог его не покинул. Бог дает Авраму новое имя, которое проясняет тот замысел, который есть у Бога об Авраме – замысел о наследнике. Раньше имя было Аврам (возвышенный отец), теперь – Авраам (отец многих народов). Бог прибавляет еще одно обетование: цари произойдут от тебя. Бог обещает, что потомство Авраама будет многочисленным, что Он будет верен Аврааму и его детям вовеки. Бог также говорит Аврааму, что земля, где он сейчас стоит станом, где он – чужестранец, – будет однажды принадлежать ему и его потомкам. Бог приказывает Аврааму, его потомкам мужского пола, а так же рабам и слугам принять обрезание – “знамение завета” (17:11). Новорожденные должны быть обрезаны на восьмой день. Через обрезание они входят в члены заветной семьи, которую отделил для Себя Сам Бог. Отказаться принять знамение завета – было серьезным проступком. Бог сказал: “Необрезанный же мужеского пола… истребится душа та из народа своего” (17:14). Из Бытия 17:15 мы узнаем, что Сара получает имя Сарра, что значит княгиня. Агарь выказывала презрение к Саре, ведь та никак не могла родить ребенка. Но вот теперь Бог называет ее княгиней. И говорит, что она будет матерью народов и царей. Подумайте о Божьей благодати и милости. Бог чудом защитил Сару, когда та попала в гарем фараона. Когда она уже вышла из детородного возраста, Он чудом позволил ей зачать и родить. Бог оказал этой грешной женщине великую милость. Она настояла на том, чтобы Аврам родил с Агарью наследника, а не ждал исполнения Божьих обетований. А потом, когда ее предложение было исполнено, она начала жаловаться Авраму. Она, порой, кажется очень нервной, даже раздражительной. Но Богу важны были не ее проступки. Он знал, какое призвание приготовил ей – она должна была стать матерью народов (17:16). Мы тоже несовершенны. Но каждый из нас призван Богом. Он поможет нам исполнить призвание, несмотря на нашу слабость. Он верен, даже когда мы неверны. Услышав удивительное обетование, Аврам снова поклонился до земли. И он рассмеялся – смесь радости, изумления и недоверия: “…неужели от столетнего будет сын?” (17:17). Аврам беспокоится: как может произойти такое чудо? Но еще он беспокоится и об Измаиле. Он спрашивает Бога: может, Измаил будет обещанным наследником? Но Бог отвергает эту идею. Родится сын по имени Исаак. Исаак будет сыном завета. Исаак по-еврейски значит он смеется или он рассмеется. Скоро Бог превратит скептицизм Авраама в радость. Но Бог не оставит и Измаила. Измаил тоже станет отцом многих детей. От него произойдут двенадцать князей, Бог произведет от него великий народ. Авраам повиновался Богу в тот же самый день, как получил от Бога обетование. Авраам обрезал всех мужчин в своем доме и сам принял обрезание. Авраам готов ощутить в своей жизни силу Эль Шаддая. Личные выводы Бог не требует, чтобы последователи Христа принимали обрезание телесное. Но Он ожидает, что мы – и мужчины, и женщины – примем духовное обрезание. Павел говорит об “обрезании, которое в сердце, по духу” (Рим 2:29). Такое обрезание происходит во Христе. Силой Креста Иисус отрезает греховное естество верующих. И мы именно Его силой можем отсечь любой грех, который мешает нашей близости со Христом. Привычки, неприязни, предвзятость, мирской образ жизни – все можно изменить. А ваше сердце обрезано? Если Бог указывает вам на что-либо, сможете ли вы повиноваться так же быстро, как Авраам? Бытие Урок 10 — Бытие 18 Авраам ходатайствует о Содоме Стихи для заучивания “Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и будет у Сарры сын” Быт 18:14. Обзор Комментария: урок 9 Знамение завета (Быт. 17)

1. Что лично вам дал этот урок, и как вы можете применить это в своей жизни?

Вопросы для самостоятельного изучения

ДЕНЬ 1: БЫТИЕ 18:1-8 — Господь навестил Авраама

Изучение ИСТИНЫ

ДЕНЬ 2: БЫТИЕ 18:9-15 — Бог подтверждает обетование, данное Сарре

ДЕНЬ 3: БЫТИЕ 18:16-19 — Авраам – друг Божий

ДЕНЬ 4: БЫТИЕ 18:20-21 — Бог делится Своими планами с Авраамом

ДЕНЬ 5: БЫТИЕ 18:22-33 — Авраам ходатайствует о Содоме

Практическое применение ИСТИНЫ

Когда Авраам пригласил трех странников к столу, он, видимо, не знал, что принимает Господа и, возможно, ангелов. Но в Евр 13:2 сказано: “Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам”. А в Мф 25 написано, что те, кто заботятся о странниках, оказывают заботу лично Господу! (См. ст. 34-40.) Насколько вы гостеприимны к странникам и малоизвестным вам людям? Есть ли люди, кому вы можете оказать гостеприимство на этой неделе? Вы и не знаете, какое благословение, может быть, припас для вас Господь, если вы явите милость страннику! Будьте готовы обсудить этот вопрос на группе. ДЕНЬ 6: Занятия 1