Урок 18. Воскресение

Отрывок для заучивания на этой неделе: Мк 16:15-16.

«А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна» (1 Кор 15:17). Так апостол Павел в краткой форме выразил верования церкви о Воскресении. Воскресение придает смысл жизни и смерти Иисуса.

На третий день Он воскрес из мертвых (От Марка 16:1-8)

Наверное, ученики удивились тому, что первыми о Воскресении засвидетельствовали женщины. Женщины не пользовались уважением. А в делах религии к ним вообще не прислушивались. Неудивительно, что потом факт Воскресения был подтвержден и свидетелями-мужчинами. Но все же рассказанное Марией Иаковлевой, Саломией и Марией Магдалиной придает случившемуся особую достоверность. И все потому, что придумывать такого ранняя церковь не стала бы.

«Весьма рано, в первый день недели, приходят [женщины] ко гробу, при восходе солнца». «Весьма рано» – это где-то между 3 и 6 часами утра. По дороге женщины обсуждали, как им отвалить камень гробницы, чтобы умастить тело. Но «Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба» (Мф 28:2). Бог воскресил Иисуса и послал ангела, чтобы тот откатил камень и показал, что сделал Бог. «Войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду» (Мк 16:5). Одежды, да и само слово «юноша» указывают на то, что перед нами ангел.

Он первым делом успокаивает женщин: «Не ужасайтесь». Потом добавляет: «Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь». Последние слова ангела: «Вот место, где Он был положен». Они свидетельствуют о том, что гробница была уже пуста. Ангел наставляет женщин: «Скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее». Первая задача воскресшего Христа – собрать Свое стадо.

Подумайте. «Скажите ученикам Его и Петру…» Это одно из трех мест, которые показывают, как пекся Иисус о Петре после Воскресения. Несомненно: когда Иисус все же встретился с Петром, это было время прощения и исцеления. Божья благодать шире нашего понимания. Бог приходит к нам, когда Он нам всего нужнее. А нужда наша превыше всего тогда, когда мы согрешаем. Не бойтесь отдать себя на милость Бога! Он никогда не отвернется от кающегося грешника.

Чем все закончилось?

Считается, что 16:9-20 – это поздняя приписка, что этих стихов не было в рукописи самого Марка. В древнейших списках – Ватиканском и Синайском кодексах – это место отсутствует. Нет его и в самых ранних переводах Нового Завета. Некоторые отцы церкви тоже считают его поздним дополнением. Большая часть рукописей все же содержит 16:9-20, но это говорит лишь о том, что как только эти стихи были прибавлены, их автоматически копировали все остальные переписчики.

Если 16:9-20 – позднее добавление, то возникает вопрос: как же на самом деле оканчивалось Евангелие от Марка? Есть два возможных ответа. Первый: Марк закончил его там, где заканчиваются наиболее достоверные манускрипты – на ст. 18. Современные библеисты придерживаются этой точки зрения. Получается, что Евангелие Марка как бы обрывается. С нами остается тайна, откровение, но ведь Иисус и есть – тайна и откровение…

Второй: Евангелие от Марка соответствует апостольской керигме – изложению Благой Вести о жизни, смерти и воскресении Иисуса Христа, принятому в ранней церкви. Было бы странно, что Евангелие целиком и полностью следующее апостольской керигме, отходит от нее в момент кульминационного события – момент Воскресения. Что произошло с изначальной концовкой? Мы можем только домысливать. Может быть, она была утеряна: конец свитка истрепался. Может быть, Марк умер (во время правления Нерона?) и не успел завершить Евангелие. Вряд ли эта загадка будет разгадана.

Вера первых христиан (От Марка 16:9-20)

Итак, спорную концовку Евангелия от Марка можно разделить на четыре части. После Воскресения Иисус (1) является Марии Магдалине, (2) двум путникам на дороге, (3) одиннадцати (Иуда Искариот наложил на себя руки), а потом (4) возносится на небо. Явление Иисуса двум путникам – краткий пересказ Его явления двум ученикам на дороге в Еммаус (Лк 24:13-35). Примечание, что Он явился им в «ином образе», объясняет, почему они сразу не узнали Иисуса.

Слова Иисуса, обращенные к одиннадцати, похожи на раннехристианский катехизис. В ст. 15 звучит Великое Поручение из Мф 28:19. Отличие спасенных от обреченных на погибель, данное в ст. 16, перекликается с Ин 20:23. Действие даров Святого Духа, описанное в Мк 16:17-18, в виде отдельных эпизодов встречается и в других местах Нового Завета: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения…» Вознесение описывается еще и в Деян 1:9-11 и Пс 109:1. То, как ученики выполняли поручение Христа, описано в Деян 14:3 и Евр 2:3-4. Выходит, что в более длиной концовке Марка – компиляция отдельных эпизодов из Нового Завета. Возможно, это попытка христиан, живших во II в., восстановить «утраченную» концовку оригинала.

Конец – это лишь начало

В Мк 16:8 явления Иисуса не происходит, но слова ангела можно понять лишь так: Иисус воскрес из мертвых. Евангелие от Марка – самое раннее из четырех, но его рассказ о Воскресении – не самый ранний. За десять лет до появления Евангелия от Марка (ок 57 г.) Павел в письме коринфянам дает самое достоверное описание этого события (1 Кор 15). Воскресение истинно произошло: двое самых близких к Иисусу людей в этом не сомневались. Бог воскресил своего Сына, Иисуса, из мертвых.

Воскресение развеяло страхи учеников. Они начали с великой радостью проповедовать Евангелие. Последний враг – смерть – был побежден. Пусть та же самая радость помогает нам жить и говорить так, чтобы наши современники видели и слышали Благую Весть.

Личные выводы. Наше путешествие по Евангелию от Марка завершилось. Что вы обрели в этом путешествии? Припомните 16 глав евангелия и 18 недель занятий. Какие мысли, какие истины вам открылись? Какие вопросы перед вами встали? Запишите свои открытия. И поговорите с Богом о том, что вы узнали. Спросите: что Он хочет сделать в вашей жизни после наших занятий? Как вы можете стать Его соработником в этом деле? Запишите свое решение. Можете поделиться им с другом, который будет вас поддерживать и помогать в осуществлении намеченного.

Вопросы для самостоятельного изучения

Обзор: Встреча с Богом в самый темный день истории человечества

День 1: От Марка 16:1-8 — Пророчества сбылись

Если бы ученики и последователи Иисуса слушали внимательнее, то они не испытали бы такого чувства безнадежности, не подумали бы, что Его смерть – конец всему. Как Иисус пытался подготовить их к Своей казни и Воскресению?

День 2: От Марка 16:1-8 — Воскресение

День 3: От Марка 16:9-18 — Явления Христа после Воскресения

Примечание: древнейшие рукописи не содержат Мк 16:9-20. В комментарии мы поговорим об этой проблеме. Мы приводим ссылки на другие Евангелия на тот случай, если вы захотите прочесть об этих событиях в более надежных источниках.

Перечислите три явления Христа и напишите, что вас в них заинтересовало.

См. Мф 28:16-20 и Мк 16:15-18. Иисус дает последние наставления ученикам (Великое Поручение).

День 4: От Марка 16:19-20; От Луки 24:49-53; Деян 1:1-11 — Вознесение

Размышляя о Вознесении, ответьте на вопросы:

День 5: Обетование новой жизни

Какой стала наша жизнь благодаря смерти и воскресению Христа?