Урок 13. Дар любви

ДУХОВНЫЕ ДАРЫ У Коринфской общины было много проблем – и раскол, и безнравственность. В первых шести главах этого письма Павел упрекает их за грехи, увещевает измениться. Начиная с главы 7, он отвечает на их вопросы. В главе 12 Павел останавливается на духовных вопросах. Церковь преизобиловала духовными дарами. Было просто необходимо, чтобы коринфяне отвергли плотское и сосредоточились на духовном, использовали свои благословения, чтобы благословлять других. Павел не хотел, чтобы они оставались в неведении о духовных дарах. Он напоминает им о том, какую жизнь они вели до того, как познали Христа. Они были язычниками и “ходили к безгласным идолам” (ст. 2). Чтобы они оценили ту безопасность, которую ныне обрели во Иисусе Христе, Павел напоминает коринфянам об их прошлом. Видимо, кое-кто из коринфян был настолько в недоумении о дарах духовных, что даже не мог отличить христианина от нехристианина. Павел рассказывает им, как отличить верующего от неверующего в ст. 3: никто, говорящий Духом Божиим, не проклянет Иисуса; Господом же Иисуса назовет лишь тот, в ком живет Святой Дух. До обращения Савл из Тарса был гонителем церкви, он заставлял верующих проклинать Христа (Деяния 26:11). Тех, кто отказывался, он сурово наказывал, посылал на смерть. Но Павел видел, как под страхом смерти люди отказывались отвергнуть господство Христа. Это и убедило апостола впоследствии, что более надежной проверки для верующего – и быть не может. Многие христиане претерпели гонения и даже мученичество за то, что отказались отречься от имени Христа. С другой стороны, первым христианам было нелегко публично свидетельствовать о своей вере. Римские императоры провозглашали себя богами и требовали, чтобы им поклонялись. Христиане были для них угрозой, они посылали верующих на смерть. Но истинно верующие никогда не произносили хулу на Христа и смело провозглашали, что “Иисус – Господь”, чего бы им это ни стоило. Никто не может произнести такого исповедания без запредельной помощи Святого Духа.

Подумайте: Иисус – Господь! Стал ли Он Господом вашей жизни? Никто не может провозгласить Его Господом, если этого не откроет ему Святой Дух. Много ли у нас духовных даров или мало, мы должны признать, что Господин даров, как и всего, происходящего в нашей жизни, – Христос. Если мы называет Его Господом, то признаем Его власть надо всем. Мы способны вынести все, потому что знаем, что все происходящее подвластно Ему. Он способен обратить грусть в радость а поражение – в победу. Он – Господь!

Зная, что многообразие даров может усилить раскол в церкви, Павел говорит об объединяющем труде Св. Троицы (ст. 4-6). Он говорит, что Дух дан для общего блага (ст. 7). Дары нельзя использовать для угождения себе, а только для назидания церкви. Он называет три типа даров: (1) charismata (дары); (2) diakonia (служения); (3) energemata (действия). Все три категории — дары, служения и действия — служат для общего блага церкви. Эгоизм только ухудшит положение Коринфской церкви и усилит зависть. Христос предал Себя за каждого из нас, а потому церковь должна служить Ему, и через Него – миру.
.
2004
Павел три раза в своих посланиях говорит о дарах — в Ефесянам 4:11, Римялянам 12:6-8 и в этом отрывке. Богословы расходятся в мнения относительно ценности различных даров. Если согласия между богословами нет, то разные толкования имеют равное право на существование, и они не должны нарушать единства верующих.
В 1 Коринфянам 12 приводится следующий список даров:
Мудрость (ст. 8): это способность правильно действовать.
Знание (ст. 8): это та информация, которую человек обретает в процессе обучения. В церкви им обладают учителя, изучающие библейские истины и назидающие этими истинами Тело Христово.
Вера (ст. 9): ощущение того, что Бог желает и готов совершить какие-то удивительные деяния.
Дары исцелений (ст. 9): знак, помогавший ранней церкви давать знамения (там, где дары исцеления часто приписывали греческим богам). Служение исцеления многих привело к Иисусу Христу. Бог Сам выбирает, когда, кому и для чего этот дар дать.
Чудотворение (ст. 10): тесно связанный с исцелениями, этот дар помогает бороться с бесами и силами зла. По своему соизволению Бог и сегодня может давать его людям.
Пророчество (ст. 10): говорить то, что на уме у Бога, передавать другим «весточки» от Бога. Дар не говорит о способности предугадывать будущее. Он говорит о способности знать то, что невозможно узнать обычными средствами. Это – сверхъестественное откровение.
Различение духов (ст. 10): способность отличать правду от лжи. Дар нужен был в период обилия ересей. Он нужен и сегодня, когда изобилуют лже-учения.
Разные языки (ст. 10): язык, которого не знает говорящий (Деяния 2:4-6) или непонятные слова, произносимые в духовном экстазе или молитве (1 Коринфянам 14:9, 14). Об этом даре мы поговорим в главе 14: это не такой язык, который понимает говорящий (ст. 10-12), язык обращается к Богу (ст. 14-17); говорящий назидает себя (ст. 4); при молитве на языках молится дух, а не разум (ст. 14-15).
Истолкование языков (ст. 10): этим даром может обладать то же самый человек, который говорит на языках или же слушающий молитву на языках.
Дар вспоможения (ст. 28): особый дар помогать другим людям нуждающимся в помощи. Дьяконы, которые помогают больным и бедным (Деяния 6:1-6) зачастую обладают этим даром.
Дар управления (ст. 28): люди, имеющие этот дар, способны дать дельный совет, рассудительны, имеют организаторские способности, берут на себя ответственность за других.
**Подумайте: Это далеко не исчерпывающий список. В вышеперечисленных отрывках из Римялянам, Коринфянам и Ефесянам нет полного перечисления духовных даров, потому что исчерпать Божьи дары невозможно. Например, ни в одном из списков нет музыкального дара, который помогает славить Бога, или дара художественного, который прославляет Его. Каждый из вас одарен Богом. Отыщите же свои дары! Используйте их во славу Бога!**

В стихах с 12 по 31 Павел показал, как члены тела, выполняя разные функции, делают одно дело. Так и члены церкви должны сотрудничать, проявляя уважение друг к другу. Очевидно, церковь неверно использовала духовные дары, каждый превозносился своим даром. Павел подчеркивает: члены тела пребывают в органическом единстве (ст. 16-18). В человеческом теле все органы взаимозависимы (ст. 21), как и в Теле Христовом. Члены должны уважать дарования друг друга, а не судить друг друга. Порой самые невзрачные и невидные части тела оказываются самыми нужными (легкие, нервы, почки, сердце). Некоторым верующим Святой Дух дал дары, которые кажутся важнее других, но они могут выполнять свою функцию лишь тогда, когда не бездействуют люди, имеющие меньшие дары. Глава заканчивается замечанием о том, что у каждого верующего есть, по крайней мере, один дар. Но каждый должен желать и большего дара, чтобы использовать его на общее благо. Личные размышления: Дух Святой дал каждому из нас духовный дар. Дары дополняют друг друга и нужны всей церкви. Дары даны для назидания церкви, на общее благо. Не искалечено ли духовное тело вашей церкви из-за того, что вы не используете свой дар? Ваш дар может показаться вам незначительным. Но сравнение Тела Христова с телом человеческим показывает ошибочность такого взгляда. Каждое Божье дитя важно для церкви. Бог дал нам дары, которые нужны для здоровья и действенности Его Тела. Давайте же не будем причинять Телу вред, противясь Божьему замыслу! Будем же использовать дары на благо верующих и во славу Бога! 1 Коринфянам, Учебное пособие, Урок, 13 стр. 2

Вопросы для самостоятельного изучения

ОБЗОР КОММЕНТАРИЯ: Духовные дары

ВОПРОСЫ К УРОКУ 13: ДАР ЛЮБВИ — 1 Коринфянам 13

Подумайте о любви, 1 Иоанна 4:7-21

Поразмыслите о 1 Иоанна 4:7-10. Почему можно назвать Бога Творцом любви?

Любовь не всегда проявляется в великих делах, 1 Коринфянам 13:1-3

Определение любви, 1 Коринфянам 13:4-7

Долготерпит (ст. 4) – Я не расстроюсь, если Василий проигнорирует мою просьбу Милосердствует (ст. 4) – Я буду внимателен и вежлив к людям, даже если я устал. Не завидует (ст. 4) – Я буду благодарен за все, что у меня есть. Не превозносится (ст. 4) - Не гордиться (ст. 4) - Не бесчинствует (ст. 5) - Не ищет своего (ст. 5) - Не раздражается (ст. 5) - Не мыслит зла (ст. 5) - Не радуется неправде (ст. 6) - Все покрывает (ст. 7) -

1 Коринфянам, Учебное пособие, Урок, 13 стр. 3

Всему верит (ст. 7) - Всего надеется (ст. 7) - Все переносит (ст. 7) -

Иисус говорил о значении любви, От Луки 10:25-37

Павел противопоставляет любовь «несовершенному», 1 Коринфянам 13:8-13

Дары

Несовершенства

Личные размышления: 1 Коринфянам 13 – назидание коринфским верующим перестать враждовать между собой и использовать свои духовные дары для общего блага. Этот отрывок часто зачитывают на свадьбах. Но это практически неосуществимые качества любви. Если же каждый день на протяжении месяца мы будем с молитвой читать этот отрывок, Бог будет изменять нас. Давайте так и поступим. Результат изменит нашу жизнь!

1 Коринфянам, Учебное пособие, Урок, 13 стр. 4

1 КОРИНФЯНАМ