Для доступа к содержимому урока необходимо войти в систему.
ВойтиКаждую неделю перечитывайте весь отрывок из Библии. Записывайте номера стихов, в которых содержатся ответы на вопросы.
Разрушение Храма (От Марка 13:1-2)
Ученики Иисуса восхищаются Храмом. Но Иисуса не трогает величие этого здания. «Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма» (Мф 12:6), – заявляет Он. Иисус пророчествует, что иерусалимский Храм будет разрушен. Так и случилось. О разрушении писал Иосиф Флавий: «Остальные стены города разрушители так сравняли с поверхностью земли, что посетитель едва ли мог признать, что эти места некогда были обитаемы» (Иудейские войны, VII, 1).
Подумайте. Как велико искушение уповать на внешние атрибуты религии! Здания, программы, обряды, конечно, важны, но они не вечны. Вечны – только Бог и Его Царство. Час разглядывания церковных витражей не стоит и секундного взгляда на Царя царей.
Упорство в рушащемся мире (От Марка 13:3-13)
Ученики спросили Иисуса: «Когда это будет?» Очевидно, они усматривали связь между разрушением Храма и пришествием Царства. Они спросили о знамениях начала конца. Но Иисус возвращает их в настоящее: «…берегитесь, чтобы кто не прельстил вас». Придут обманщики и будут говорить: «Это Я!» Более того: они придут «под именем Моим». То есть будут объявлять себя Христами. Родовые схватки начнутся в форме войн и природных бедствий. Лжепророки, войны, землетрясения и голод – это те события, о которых сказано в главе 6 книги Откровения.
И, наконец, наступят гонения на верующих, и многие не устоят. Верующих будут предавать в судилища, бить в синагогах, ставить «перед правителями и царями». Их будут гнать и религиозные, и светские власти. Но Бог не оставит Свой народ. Духом Святым Бог будет говорить через верующих. Более того: страдания позволят им засвидетельствовать о Христе тем людям, которые иначе никак не узнали бы о Нем. Когда о Христе будет засвидетельствовано «во всех народах», это станет предвестием Царства. А страдания – средство для свидетельства (13:10). Иисус завершает словами: «Претерпевший же до конца спасется» (13:13).
Великая скорбь (От Марка 13:14-23)
Библеисты не имеют единого мнения относительного того, о чем говорится в этом отрывке – о разрушении Иерусалима, конце времен или о том и о другом вместе. В любом случае предсказаны бедствия и страдания, которые выпадут на долю Иерусалима. Катастрофа будет настолько страшной, что следует бежать и не возвращаться в дом ни за какими вещами. Толчком ко всему этому ужасу будет «мерзость запустения». Эти загадочные слова есть в книге Даниила и относятся к какому-то происшествию, которое осквернит Храм. Эти слова использованы и в рукописи II в. до Р.Х., приписываемой Антиоху IV (Эпифану), сирийскому генералу, который в 168 г. до Р.Х. привел евреев в ярость, когда зарезал на жертвеннике Храма свинью. Можно сказать, что действие Антиоха Эпифана – это первое исполнение пророчества Даниила. Но исполнение не полное. Оно лишь указывало на события будущих времен.
Второе, тоже неполное, исполнение пророчества о «мерзости запустения» – разрушение Иерусалима римлянами в 70 г., особенно тот факт, что Тит внес в святилище римский штандарт. 2 Фес 2:3-4 – намек на то, что окончательное исполнение пророчества еще грядет.
Пришествие Сына Человеческого (От Марка 13:24-27)
И вот Иисус уже больше не говорит о падении Иерусалима. Речь идет о конце времен – Втором Пришествии Христа. «В те дни» померкнут солнце и луна, падут звезды, содрогнется небо. То есть речь идет о вселенской катастрофе. Это случится «после скорби той [падения Иерусалима]». Но Иисус не говорит, сколько времени пройдет между этими двумя событиями.
Бедствия возвестят о пришествии Христа. Разрушится Вселенная, все погрузится во тьму и хаос, как в самом начале Творения. Удивительно? Иисус говорит о тотальном уничтожении всего, чтобы вселить в нас надежду!
«Увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках» – эти слова взяты из видения Даниила (Дан 7:13). Иисус, Которого скоро распнут как преступника, вернется «с силою многою и славою». Пленники и изгнанники соберутся к Нему «от края земли до края неба» – отовсюду. Откровение о конце времен насыщено символами, его трудно понять, но Марк дает достаточно информации, чтобы предупредить нас: нужно бодрствовать и уповать на Бога. Иисус Сам рассказывает нам о Своем возвращении: Он придет в силе и славе, избранные Его соберутся к Нему.
Урок смоковницы (От Марка 13:28-37)
Используя пример смоковницы, Иисус еще раз говорит нам о конце времен. Зимой смоковница теряет листву, и только поздней весной на ветвях появляются почки и листики. Если на смоковнице листва густая, значит лето в разгаре. «Род сей» (13:30) – эти слова относятся и к ученикам Иисуса, и к их современникам. То есть события из 13:5-19 и разрушение Храма должны случиться при их жизни. Евреи отказались принять Мессию. И начался отсчет до разрушения. И с тех самых пор для людей наступили последние времена.
Марк трижды повторяет, что «никто», кроме Отца, не знает, когда наступит конец. А потому единственный правильный совет: «Смотрите, бодрствуйте» (13:33). Бедствия, разрушения, скорбь, гонения, падение солнца, луны и звезд… Но верующий может быть уверен: Бог-Отец контролирует ситуацию.
Личные выводы. Иисус подчеркивал, что нужно бодрствовать и трезвиться. Он не разъяснял, как это делать. Но Он показал, какой внутренний настрой от нас требуется. Мы должны быть предельно близки ко Христу, предельно погружены в библейские истины, чтобы ложь не одолела нас. И опасаться нам нужно не только лже-Христов и лже-пророков, но и собственной склонности следовать за «успешными» лидерами. Помните: истинные лидеры всегда указывают на Иисуса. «Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы – рабы ваши для Иисуса» (2 Кор 4:5).
Вопросы для самостоятельного изучения
Обзор: Тучи сгущаются
День 1: От Марка 13:1-4 — Разрушение Храма
День 2: От Марка 13:5-13 — Признаки конца времен
Что говорит Иисус о нижеследующем: