Для доступа к содержимому урока необходимо войти в систему.
ВойтиИисус любил говорить притчами. В первых трех Евангелиях записано около 60 притч. Притчи – аллегорические истории из повседневной жизни. Они рассказывают о ловле рыбы, земледелии, домашнем хозяйстве, семейной жизни, праздниках, слугах, винограднике, фиговом дереве. Все эти сюжеты были знакомы слушателям. В аллегории каждый элемент рассказа соответствует некоей истине. Если разобраться в соответствиях, то смысл истории становится понятен. С одной стороны, притчи раскрывают истину, с другой – скрывают ее. Но притчи Иисуса не могут быть верно поняты тем, кто не верует в Рассказчика, ведь в них заключены вечные принципы и духовные истины, которые невозможно постичь лишь умом. Поучения Иисус начинает с восклицания – “Слушайте!” (4:3). Чтобы по-настоящему услышать, слушатель должен быть открыт и внимателен. Он должен искренне стремиться постичь истину.
Притча о сеятеле (От Марка 4:1-20)
История о человеке, который сеет семена. Часть семян падает при дороге, часть – на каменистую почву, часть – в терние, часть – на добрую землю. Посмотрите, как щедро разбрасывает сеятель семена! Посеянное на добрую землю взошло, выросло, принесло богатый урожай – “иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто” крат (4:8). Нам ясно: речь идет не об обычном посеве!
Если рассмотреть отдельные элементы притчи, то нам откроются разные истины. Возьмем сеятеля. Несмотря на разнообразие почв и разницу в климате, Он разбрасывает семена щедро и уверенно. Или возьмем за отправную точку семя. В нем заключен потенциал роста. Божье Слово, Евангелие, сеется во всем мире. Несмотря на трудности и противодействие малое и слабое начало приносит обильный плод. Если же поразмыслить о почве – образе человека, – то внимание переключается с Божьей инициативы на отклик слушающего. Разные почвы – разное отношение к Евангелию. Кто-то с порога отметает Благую Весть, кто-то не способен удержать ее. Кто-то слишком занят – даже может быть, добрыми делами, – и семя Евангелия заглохло. Другие же – они добрая почва – принимают Божье Слово, веруют и получают обильный урожай.
Щедрой рукой сеятеля Благая Весть распространяется по миру, как семя. Сначала Слово нес Иисус, потом – Его ученики, сегодня – все благовестники. Мы не знаем, как будет принято Слово. Но Бог обещает, что Слово никогда не возвращается к Богу тщетным. Все просто: наша задача – нести Слово. Божья благодать простирается ко многим, каково бы не было их духовное состояние. Главное – устоять перед искушением и не пытаться определить качество почвы. Не нужно прикидывать, велики ли шансы на успех. Наше дело – разбрасывать семена и молиться, чтобы Бог их укоренил, позволил им вырасти и принести плод.
Марк показывает Иисуса с учениками (их здесь больше двенадцати). Разговор идет о притчах: “…вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах” (4:11). Членам внутреннего круга – тем, кто хочет услышать, – раскрыта тайна.
Растолковывая притчу, Иисус показывает, как важно слышать. Греческое слово тотчас в 4:15-16, 18 подразумевает, что выслушано слово было невнимательно. Кто слушает Евангелие без должного внимания, тому обетование жизни кажется лишенным большого смысла. Но в 4:20 все иначе. Использованное здесь греческое слово означает непрерывное слушание. Внимательные слушатели “слушают слово и принимают, и приносят плод”. И такой человек получает 30-, 60- и даже 100-кратный урожай. Это – чудо.
Несекретный секрет (От Марка 4:21-25)
Иисус снова учит и начинает с вопроса: “Для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать?” Ответ очевиден. В Ветхом Завете царство Давида несколько раз названо лампадой. В данном случае свеча – это Иисус! Он пришел в мир не для того, чтобы скрыть от нас Царство, а чтобы показать его в ярком свете.
В Мк 4:24 Иисус говорит, что человек получает от Бога истину в той пропорции, в какой откликается на призыв Бога. То есть если Его слушатели готовы принять весть, заключенную в притчах, то им будут даны и более глубокие истины. То, сколько нам будет дано, определяется степенью, до которой мы позволяем истине преобразить нас. Кто ищет, кто стучится, пока ему не отворят, перед теми откроются новые, великие пути. Но кто ищет без упорства, кто отказывается слушать, тот вскоре заметит: у него все меньше и меньше возможностей принять Слово. “Кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет” (4:25).
Удивительное семя (От Марка 4:26-34)
“Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю” (4:26). Человек сеет, а потом день за днем ждет, когда растение взойдет и наступит время жатвы. После посева дело сеятеля – терпеливо и с уверенностью ждать урожая. Сеятель даже и не знает, что происходит с семенем. Он ничем не может семени помочь. Пришествие Царства Божьего похоже на процесс роста. Семя – неказистое на вид, но оно безо всякого вмешательства человека растет, ибо содержит в себе обетование урожая. Стоит его посеять, как запускается процесс, завершением которого станет сбор урожая.
Жатва – символ Божьего Царствования. Начало служения Иисуса не было отмечено историками, но время являет нам славу Божьего Царствия и показывает роль, которую сыграл Иисус. Слепой мир спрашивает: “…где обетование пришествия Его?” (2 Пет 3:4). Но Божье Царствие уже пришло в мир. Кто-то еще не заметил его. Но оно растет и в этом человеке – обетование жатвы, пока невидимой.
В притче о горчичном зерне малые размеры зарождающегося Царства Христа противопоставляются величию Царства в полных его масштабах. Горчичное зерно – крайне мало, меньше крупицы соли. Но из него вырастает растение высотой в 2,5 метра, на котором могут гнездиться птицы. Так и служение Иисуса. Из него произрастет Царствие Божье. И оно будет так велико, что слушатели и представить себе не могут. Упоминание о птицах – отсылка к Ветхому Завету, намек на то, что и язычники (народы) окажутся среди избранного народа. Царство, в котором соберутся народы с четырех концов света, – свидетельство Божьей благодати.
Личные выводы. Можно выслушать истину, даже согласиться с ней, но так и не измениться. Иаков писал: “Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя” (Иак 1:22). Как вы откликнулись на истину, полученную от Иисуса? Какая истина произвела плод в вашей жизни, помогла расти Царствию? Поблагодарите Бога за эту истину и помолитесь, чтобы Он послал вам и другие.
Вопросы для самостоятельного изучения
Отрывок для заучивания на этой неделе: Мк 4:24б-25.